資源簡介

課題：傳承非遺手藝
年級：湘美版七年級上冊 單元：第五單元
學習領域：造型·表現 課時安排:1
教材分析:
在湘美版初中七年級上冊美術新教材中，“傳承非遺手藝”是第五單元第2課 內容，屬于造型表現領域，本課在大觀念:非遺作為中華優秀傳統文化，需要傳承、創新和發展下，本課程《傳承非遺手藝——泥塑》旨在引導學生了解和認識非物質文化遺產的重要性，特別是泥塑這一傳統手工技藝。課程內容將圍繞基本問題“怎樣傳承非物質文化遺產手工技藝”展開，通過介紹泥塑的歷史背景、藝術特色和制作過程，讓學生認識到非物質文化遺產的價值和意義。課程將結合實例，如泥塑、皮影、漆器髹飾等，展現非遺項目的多樣性和豐富性，強調其與中華文化的緊密聯系。通過學習，學生將理解非遺不僅是歷史的傳承，更是文化創新和發展的源泉。
學情分析:
七年級學生具有好奇心強、求知欲旺盛的特點，對于傳統文化和手工藝可能有一定的興趣，但缺乏深入了解。他們對于非遺的認識可能較為表面，需要通過具體、生動的教學內容來激發他們的興趣和探究欲望。學生在認知上可能對非遺的傳承和保護的重要性認識不足，需要通過課程學習來增強他們的文化自覺和責任感。此外，學生在手工操作方面的能力參差不齊，課程設計時應考慮到不同水平的學生，提供適當的指導和支持，確保每個學生都能參與到泥塑制作中，體驗和學習非遺手藝。
教學目標
審美感知：學生能夠通過泥塑等非遺手藝的學習，感受和理解傳統藝術的美學價值，培養對傳統美學的感知能力。
藝術表現：學生能夠掌握泥塑的基本技巧，通過實踐活動展示對非遺手藝的理解和表現，提升藝術創作能力。
創意實踐：鼓勵學生在學習傳統泥塑技藝的基礎上，融入個人創意，進行創新實踐，使非遺手藝與現代審美相結合。
文化理解：學生能夠了解非物質文化遺產的歷史背景和文化意義，認識到非遺在中華文化中的重要地位，增強文化自信和傳承意識。
教學重難點：
重點：引導學生深入理解非物質文化遺產的價值，通過泥塑等實踐活動，體驗和學習非遺手藝，培養對傳統文化的尊重和熱愛。
難點：如何將傳統非遺手藝與現代審美和創新思維相結合，激發學生的創造力，同時保持非遺手藝的原汁原味。
教具：
1. 泥塑材料：包括不同顏色和質地的泥、工作臺、泥塑工具（如刮刀、刻刀、木槌等）。
2. 參考書籍和圖冊：展示不同風格和歷史時期的泥塑作品。
3. 多媒體設備：用于播放泥塑技藝的教學視頻和非遺文化背景介紹。
4. 展示板：用于展示學生作品和討論。
學具：
1.泥塑工具套裝：每位學生一套基礎泥塑工具。
2. 泥塑材料：每位學生一定量的泥料。
3. 個人創意筆記本：記錄個人創意和靈感。
4. 作品展示板：每位學生準備用于展示自己作品的展示板。
教學方法：案例分析、實踐操作、小組合作、作品展示與討論。
教學過程：
環節一：談話激趣引新課
師：歡迎大家來到美術課堂，我記得習近平總書記在江蘇考察時指出：“中華優秀傳統文化代代相傳，表現出的韌性、耐心、定力，是中華民族精神的一部分。”作為新時代的青年，我們要發揮自身的創新力量，以新的思維方式、新的表達形式去解讀、傳播非遺文化。我們要積極參與到非遺保護的實踐活動中，通過志愿服務的方式，體驗非遺文化，親身參與非遺文化的傳承。請問同學們，你們了解的關于美術非遺文化藝術品有哪些呢？
生：剪紙、皮影、風箏。
師：很好，看來大家都有關注非遺文化，質樸粗獷的泥塑，栩栩如生的皮影，精致華麗的漆器髹[xiū]飾技藝.....，歷史悠久的非遺項目根植于中華文化基因，借由口傳身授代代傳承，匠心流傳，文化常新。我們作為新時代青年要怎樣傳承非物質文化遺產手工技藝呢？讓我們走進今天的美術課堂《傳承非遺手藝》——泥塑
【設計意圖：通過引用習近平總書記關于中華優秀傳統文化的講話，強調傳統文化在當代社會的重要性。同時，通過提問學生對美術非遺文化的了解，檢驗學生對非遺文化的關注程度，并引導學生思考如何作為新時代青年參與非遺文化的傳承。這樣的引入方式旨在讓學生認識到非遺文化的價值，增強文化自信，并激發學生對即將學習的泥塑課程的興趣和參與感?！?br/>環節二：欣賞分析探新知
1.什么是泥塑
（p3） 師：說到泥塑，同學們認為什么是泥塑呢？
生：我認為泥塑就是用泥巴做出來的雕塑！
師：說得很對。泥塑是雕塑的一種基本形式，有圓雕和浮雕之分。它以泥土為原料，以手工捏制而成，或素或彩，以人物、動物為主。泥塑的材料一般采用含沙少、質地細、黏性強的泥土。
2.泥塑的起源
（p4）師：非遺技藝在一代代非遺傳承人的手上繼承，創新。泥塑可以追溯到新石器時代。魏晉南北朝時期敦煌彩塑是石窟藝術的主題，兩漢墓葬中的大量陪葬泥塑文物推動了泥塑的發展和演變。兩漢以后，隨著道教的興起和佛教的傳入，直接促進了泥塑藝術的發展。到了唐代，泥塑藝術達到了頂峰。
3.泥塑的發展
（p5）師：泥塑廣為流傳于陜西鳳翔，江蘇無錫，河北天津，以及河南、浙江、甘肅、山東、山西等地。
（p6）師：首先我們來看看陜西—— 鳳翔泥塑，有名的陜西鳳翔彩繪泥塑，始于先秦西周時期，流傳民間三千年之久，是至今中國保留最古老、最具民族特色的泥塑類手工制品。
（p7）師：大家看看陜西—— 鳳翔泥塑有什么樣的特點呢？
生：我認為陜西鳳翔泥塑的色彩鮮艷、造型夸張。
師：是的，造型上十分概括簡練，靠彩繪來表現生動逼真、活潑可愛的動物。
對于動物的特征刪繁為簡，著重描繪其本性的內在性格。生肖文化屬于中國傳統文化，泥塑與生肖文化相結合，創造出富有深厚的傳統象征意蘊、造型飽滿、裝飾感強的生肖泥塑。
（p8）師：我們再來欣賞一個漫塑虎(陶塑)王增豐(廣東梅州)，漫塑是用漫畫手法表現的傳統泥塑。作者借鑒石灣陶塑傳統技藝制作漫塑虎，以詼諧的擬人化手法表現了活潑的老虎形象。
4.泥塑的兩大派別
（p9）師：泥塑的發展離不開兩大派別，從清末開始就形成了北方——“天津泥人張”，南方——“無錫惠山泥人”。
（p10）師：下面請同學們從造型、用色等藝術語言角度對比欣賞泥人張彩塑與惠山泥人，向大家介紹它們的特點及寓意。（學生思考交流后回答）
（p11.12.13.14）生：老師，我注意到無錫惠山泥人的造型通常比較夸張，色彩也很鮮艷，而天津泥人張的造型則更加細膩，色彩相對柔和。
師：很好，你能具體說說它們的造型特點嗎？
生：當然可以。無錫惠山泥人，人物形象往往很生動，表情夸張，動作也富有戲劇性。而天津泥人張的作品則更注重細節的刻畫，人物的姿態和服飾都很講究，看起來更加寫實。
師：那么用色方面呢？
生：無錫惠山泥人的色彩使用大膽，對比強烈，有時會用到金、銀等金屬色，給人以富麗堂皇的感覺。而無天津泥人張則更傾向于使用自然的色彩，色彩搭配
和諧，給人以寧靜、古樸的感覺。
師：非常好，你提到了它們的寓意，能再詳細解釋一下嗎？
生：天津泥人張的作品中，很多都帶有吉祥的寓意，比如“福祿壽”等，它們通過人物的表情和動作來傳達這些美好的愿望。而無錫惠山泥人則更多地反映了民間故事和歷史傳說，通過細膩的造型和場景再現，讓觀者能夠感受到故事的氛圍和情感。
師：很好，同學們，通過剛才的討論，我們了解了天津泥人張和無錫惠山泥人的不同藝術特色和文化寓意。希望大家在今后的學習中，能夠更加深入地了解和欣賞我們國家的傳統藝術。
（p15、16）師：其實不同形式的泥塑，其制作的過程及作品獨具匠心，帶給人們美的感受。下面我們來欣賞欣賞！有傳統文化故事類型的，也有偶像玩偶類型的！
（p17）師：那這些既可愛又具有文化內涵的作品是怎么做出來的呢？我們通過視頻來學習學習！
5.制作工具
（p18）師：在制作泥塑時我們通常會用到以下工具：
（p19）（1）海綿——用途是吸水、補水、打磨。材質是海綿，密度越小的海綿約軟、吸水性越強，可以用海綿綁在棍子的一端，拉坯的時候可以將此工具伸進瘦高的、手指難進入的作品內部進行輔助拉坯哦!海綿，常用來吸走作品內部或者表面上多余的水分，也可以用來給作品表面補水等。磨砂海綿可以用來打磨干或半干坯的表面。
（p20）（2）割 線——用 途是切割。材質:鐵絲&木頭、鐵絲&塑料
鐵絲&金屬，替代品:可用較粗的毛線代替，也可用鐵絲、木棒等材料自制切割大量泥塊時圖1的割線容易斷，根據實際情況選購割線。割線，常用來切割泥塊、或從拉坯機上取下作品。
斜邊塑刀——用途是修型，肌理材質，木制較多形狀:方形頭、弧形頭、鋸齒形頭，替代品:可用木鏟、木刀、木簪等用品代替，木制品易發霉，存放時注意干燥的環境。斜邊塑刀，常用來坯體底部修型，也可用來修整坯體表面。帶有鋸齒狀的塑刀也可用來制做坯體表面肌理紋路。
（p20）（4）刮 片——用途:塑型、清理，材質:木制、金屬、橡膠
形狀:常用各邊緣是不同弧度的刮片。替代品:可用廢舊銀行卡、名片鐵片代替。生活中許多扁平材質的工具都可以用來代刮片，但需要注意使用的安全性，不要傷到手哦!刮片，常用于拉坯成型的塑型，通常為木制、金屬或橡膠材質。除了為作品塑型，木制刮片和金屬刮片方便刮除作品表面多余的黏土，橡膠刮片適用于修整器壁較薄的作品，也可以去除拉坯時產生的紋理，使作品表面更加光滑。
（5）環形工具——用途:修坯，肌理材質:金屬，形狀:尖頭、方頭、圓頭替代品:可用鐵絲和木棒自制，自制環形工具時要注意使用的安全性，不傷到手哦!
環形工具，常用來修整坯體底部、挖足等，也可用于在坯體上制作肌理和紋樣。
（p21）（6）大扁絲刀——用途:塑性、修坯，規格:長20CM左右，寬3-7CM形狀:方頭、圓頭、鋸齒狀頭替代品:可用廚房削皮刀、金屬勺子等代替，也可用鐵絲、金屬繃帶等材料自制。生活中有許多金屬材質的工具可以代替大扁絲刀，請不要選擇頭部過軟和生銹的工具哦~。大扁絲刀，又稱大環狀工具。 主要用于修整拉坯器皿的底足也可以用來掏空手捏成品的內部。大扁絲刀頭有許多不同
的形狀，可以根據作品需要挑選。需要注意的是大扁絲刀更適合作品輪廓的修整，細節部分需更換工具。
（p21）（7）轉盤、鋼針、泥——鋼針，常用來標注記號、打孔排放氣泡內的氣體、也可以用來切割掉拉坯時厚度不均勻的地方。
陶塑的制作方法
（p23）師：陶塑可以徒手成型——（1）團塊成型、（2）泥條盤筑成型、
（3）泥片輔以點、線、面成型、（4）泥板拼接成型、（5）內挖外雕成型、（6）骨架支撐輔助成型、（7）轉盤拉坯成型。
（p24）師：主要技法是揉、捏、搓、壓、粘、接、抹。具體做法如下
（p25.26）師：泥條盤筑成型——先搓好泥條，注意保濕。用其盤制一些造型比較復雜、隨意性強的陶器。這種造型方法的優勢在于，泥條可自由彎曲盤轉，制作方便?？杀Ａ裟鄺l在盤筑時留下來的手工痕跡和自然盤旋的紋理來增強其藝術特色。
（p27）師：泥板拼接成型——將陶泥碾、拍成板狀，按需切割成塊，然后對泥板進行彎卷、圍合、貼加等方法造型。
（p28）師：轉盤拉坯成型法——將揉練均勻的泥團放在拉坯機轉盤中心，雙手蘸水，在泥團上開孔、壓底并拉出泥筒，再經過手勢的變化，制作出千變萬化的器物造型。
（p29）師：請同學們思考●交流以下運用了哪些方法制作陶塑作品呢
生：泥條盤筑成型、內挖外雕成型、捏塑成型法
師：很好、看來大家已經掌握了陶塑制作的方法了，下面就請大家把學到的方法運用到實踐操作中吧！
【設計意圖：引導學生了解泥塑的基本概念和分類，通過師生互動的方式激發學生對泥塑的興趣和認識。探討泥塑的歷史起源和發展，使學生認識到泥塑在中國傳統文化中的地位和演變過程，增強文化自信和民族自豪感。分析不同地區泥塑的特色和藝術風格，通過比較學習，培養學生的審美能力和藝術鑒賞力。介紹泥塑的制作工具和方法，讓學生了解泥塑的工藝流程，激發學生的動手能力和創造力。通過欣賞和分析泥塑作品，讓學生感受泥塑藝術的魅力，鼓勵學生在實踐中嘗試和創作，從而深化對泥塑藝術的理解和欣賞。】
環節三：實踐創作
（p30）師：請同學們捏一個自己喜愛的動物朋友。(嘗試不同的成型塑造方法。)要求：用不同顏色的彩泥搭配在一起，再運用添加、刻畫的方法對動物的表情、穿戴、飾物進行美化，注意不要太復雜，面部表情要夸張、有趣。
（p31）泥土作品欣賞（p32）橡皮泥作品欣賞
（p33）師：請同學們將作品放到展示臺進行自評和互評，作品造型是否別致有創意？作品裝飾是否合理顯美觀。
學生甲：我覺得我的小貓做得挺有創意的，你看它的大眼睛和微笑的嘴巴，是不是很可愛？
學生乙：嗯，確實很可愛。不過我覺得你的小貓耳朵可以再大一點，這樣看起來會更有趣。
學生丙：我這個小狗的造型是不是有點太簡單了？我想要給它加上一些裝飾，讓它看起來更特別。
學生?。何矣X得你的小狗已經很可愛了，不過加上一些小骨頭或者項圈可能會更好。
師：很好，同學們的互評都很中肯。記住，創意和美觀是評價作品的重要標準。希望大家在今后的制作中，能夠不斷嘗試和改進，創作出更多優秀的作品。
【設計意圖：通過動手實踐，激發學生的創造力和想象力。通過捏制喜愛的動物朋友，學生能夠運用不同的成型塑造方法，學習如何使用彩泥進行搭配和裝飾，從而提高他們的藝術審美和手工技能。同時，通過添加和刻畫動物的表情、穿戴和飾物，學生能夠學習細節處理和美化技巧，培養對美的感知和創造。此外，通過自評和互評環節，學生能夠學會欣賞和評價同伴的作品，培養批判性思維和溝通能力，同時也能從同伴的反饋中獲得靈感，進一步改進自己的創作。整個活動旨在鼓勵學生在創作中不斷嘗試和改進，以達到創意和美觀的雙重標準，最終創作出具有個性和創意的藝術作品。】
環節四：總結
今天我們學習了什么是泥塑、泥塑的發展、泥塑南北流派，并學習了如何制作泥塑，學習非遺技藝，要認真道循每一道工序，弘揚匠人精神。注重每一個細節，是繼承傳統工匠經驗的要求。
【設計意圖：通過回顧今天的學習內容，強調泥塑作為非物質文化遺產的重要性，以及在學習過程中遵循傳統工藝的必要性。此外，總結環節還旨在培養學生對傳統工藝的尊重和對細節的關注，這是繼承和發揚傳統工匠精神的關鍵。通過這樣的教學活動，學生不僅能夠掌握泥塑技藝，還能深刻理解并傳承匠人精神?！?br/>板書設計：
傳承非遺手藝
北方——“天津泥人張”：寫實逼真，生動趣味
南方——“無錫惠山泥人”：圓潤、夸張、概括性強

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