資源簡介

2024-2025學年九年級上學期同步精品學案
第3課 古代印度
【核心素養】
歷史解釋:通過對種姓制度目的和特點的學習,理解種姓制度對印度社會的影響。
時空觀念:通過觀察《古代印度示意圖》,初步了解印度河流域的文明歷程,了解亞洲古代文明及其傳播。
史料實證:通過學習佛教創立時代、創始人和教義,了解佛教發展的原因和佛教的實質。
家國情懷:通過對亞非文明古國產生的地理環境的分析,認識亞非古代文明形成的原因,形成人與自然和諧相處的理念。
【知識梳理】
一、古代印度河流域文明
1.文明出現:古代印度文明最早出現于印度河流域,年代大約為公元前23世紀—前18世紀。
2.文明再現:公元前1500年左右,雅利安人在印度河流域和恒河流域定居下來,從事農業生產,逐漸出現了許多小國家。
3.鼎盛時期:公元前324-前187年,孔雀王朝統治時期,是古代印度文明的鼎盛時期。
(1)版圖:除半島最南端外,印度基本實現統一。
(2)經濟:農業和工商業比較繁榮,出現許多工商業中心城市。
(3)城市:首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
二、森嚴的種姓制度
1.建立:雅利安人進入印度后,逐漸建立了嚴格的社會等級制度,史稱“種姓制度”。
2.內容:
等級 階層 權利或義務
第一等級 婆羅門 掌管祭祀
第二等級 剎帝利 掌管軍事和行政權力
第三等級 吠舍 從事農業、畜牧業和商業
第四等級 首陀羅 主要由被征服居民構成,從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業,要為前三個等級服務
不可接觸者 賤民 在社會上遭到歧視和凌辱
3.特點:種姓制度下的各等級世代相襲。各等級之間貴賤分明,低等級的人不得從事高等級的人的職業,不同等級的人不得通婚。(職業世襲,互不通婚)
三、釋迦牟尼創立佛教
1.創立:公元前6世紀,喬達摩·悉達多在古印度創立佛教,后被稱為“釋迦牟尼”。
2.主要教義:反對第一等級婆羅門的特權,提出“眾生平等”,宣揚“忍耐順從”。
3.外傳:
(1)時間:公元前3世紀后,佛教開始向外傳播。
(2)路線:
【課堂訓練】
1．下列屬于印度河流域文明成果的是（　　）
A．金字塔 B．《荷馬史詩》
C．《天方夜譚》 D．種姓制度
2．玄奘在《大唐西域記》中記載：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆羅門，凈行也，守道居貞，潔白其操；二曰剎帝利，王種也，爽世君臨，仁恕為志；三曰吠舍，商賈也，貿遷有無，逐利遠近；四曰首陀羅，農人也，肆力疇隴，勤身稼……”。該記載反映的是（　　）
A．佛教的信徒等級 B．西歐封建等級制
C．印度的種姓制度 D．阿拉伯文化成就
3．古印度摩揭陀國王阿育王在印度是個家喻戶曉的人物，他在位時，孔雀王朝成為印度歷史上第一個統一的大帝國。請問，按古印度“種姓制度”的劃分，阿育王應該屬于哪一種姓？（　　）
A．婆羅門 B．剎帝利 C．吠舍 D．首陀羅
4．在古印度，高種姓人和低種姓人幾乎都隔離而居，也不共用水井。婆羅門不會從首陀羅平接過食物和酒水，各種姓也只能實行內部通婚。這表明，種姓制度（　　）
A．公平公正，利于統治 B．源遠流長，深受歡迎
C．等級互換，不受限制 D．等級森嚴，不可逾越
5．“孔雀王朝”“種姓制度”“創立佛教”，這些關鍵詞體現的古代文明是（　　）
A．古代埃及 B．古代印度
C．古代希臘 D．古代兩河流域
6．古代某一文明區域，既有森嚴的種姓制度，也是佛教的發源地。這一文明區域位于（　　）
A． B．
C． D．
7．“古印度梵天為了繁衍人類，從自己的口、臂、腿、足，創造了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。口為神最潔凈的部分，所以婆羅門地位最高，剎帝利次之，首陀羅由于出生部位最低級，則要為前三個等級服務。”該材料表明（　　）
A．古印度人在法律面前人人平等
B．各個種姓之間有高低貴賤之分
C．不同等級的種姓之間可以通婚
D．低等級能夠從事高等級的職業
8．按照佛經的記載，會經常發現某某菩薩投生于婆羅門種姓或剎帝利種姓中，相貌端正；佛經中還記載了一些作惡多端的人投生于低賤的種姓，并且佛經喜歡用貧窮下賤，諸根不具等詞語來形容這些人。材料反映了佛教（　　）
A．宣揚眾生平等 B．來源于婆羅門教
C．反對種姓制度 D．受種姓制度影響
9．古印度法律規定：“殺害婆羅門，罪犯要被處死……殺害首陀羅，罪犯需守戒1年，并交出10頭母牛和1頭公牛”。這說明（　　）
A．種姓制度維持社會穩定
B．不同種姓之間不能交流
C．種姓之間不平等性明顯
D．種姓制度成為統治工具
10．如圖示意圖描述的是（　　）
A．種姓制度的影響
B．亞歷山大東征路線
C．古印度對外擴張的路線
D．佛教向外傳播的路線
11．下列材料摘自《摩奴法典》，閱讀材料：
婆羅門，由于從身體的最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握“歷史知識”，因而理應為一切創造物的主宰。
“婆羅門可以確信不疑地享有首陀羅的財產……婆羅門主人得強迫其首陀羅執行屈辱的服役，因為他是自在神創造出來為婆羅門服役的。”
“‘國王’應極力使吠舍與首陀羅執行自己的勞動，因為他們逃避自己的義務時，則使整個世界動搖。”
請回答：
（1）你能否推斷出這是什么地方的法律條文？
（2）這些條文反映了什么制度？此嚴格的社會等級制度由什么人建立？
（3）國王在這一制度下屬于哪個等級？主要由被征服居民構成的是哪個等級？
（4）制定上述條文的目的是什么？
參考答案
1-10 DCBDB DBDCD
11.（1）古印度。
（2）種姓制度；雅利安人。
（3）剎帝利；首陀羅。
（4）維護奴隸主階級的統治和利益。

展開更多......

收起↑